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    當前最新:君子坦蕩蕩下一句是什么呢_君子坦蕩蕩的下一句

    2023-06-27 06:48:35    來源:青年汽車云小站

    1、小人長戚戚。


    (資料圖)

    2、出自春秋時期孔子的《論語·述而》原文:子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

    3、”譯文:孔子說:“君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計較,心胸狹窄。

    4、”孔子認為,作為君子,應當有寬廣的胸懷,可以容忍別人,容納各種事件,不計個人利害得失。

    5、心胸狹窄,與人為難、與己為難,時常憂愁,局促不安,就不可能成為君子。

    6、評析:君子走的是君子之道,君子之道當以修身為要,修身是修自己,不是修別人,把自己修的像一塊海綿一樣的可以容下一切困難,阻力,障礙。

    7、這就是君子之道了。

    8、容忍的力越高,所修的道也就越高;容納的力越強,修持的境界也越強。

    9、擴展資料:《論語·述而》的創作背景:《論語·述而》出自《論語》,共包括38章,也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。

    10、本章提出了孔子的教育思想和學習態度,孔子對仁德等重要道德范疇的進一步闡釋,以及孔子的其他思想主張。

    11、《論語》是孔子及其弟子的對話,以記言為主,“論”是論纂的意思,“語”是話語。

    12、《論語》成書于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主,《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書。

    13、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

    14、釋義:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定;小人心里欲念太多,常是坐不定、站不穩的樣子。

    15、出處:戰國·孔子《論語》第七章《論語·述而篇》原文:子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

    16、”譯文:孔子說:“君子心胸寬廣,小人經常憂愁。

    17、”擴展資料一、創作背景《論語》是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。

    18、全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

    19、二、賞析《論語·述而》出自《論語》,在這一章里,孔子提出了“述而不作”的原則,這反映了孔子思想上保守的一面。

    20、完全遵從“述而不作”的原則,那么對古代的東西只能陳陳相因,就不再會有思想的創新和發展。

    21、這種思想在漢代以后開始形成古文經學派,“述而不作”的治學方式,對于中國人的思想有一定程度的局限作用。

    22、參考資料來源:百度百科-君子坦蕩蕩,小人長戚戚參考資料來源:百度百科-論語·述而君子坦蕩蕩蕩的下一句是小人長戚戚。

    23、出處《論語·述而》,是孔子及其弟子的語錄結集。

    24、“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”是自古以來人們所熟知的一句名言。

    25、許多人常常將此寫成條幅,懸于室中,以激勵自己。

    26、孔子認為,作為君子,應當有寬廣的胸懷,可以容忍別人,容納各種事件,不計個人利害得失。

    27、心胸狹窄,與人為難、與己為難,時常憂愁,局促不安,就不可能成為君子。

    28、擴展資料:評析:君子走的是君子之道,君子之道當以修身為要,修身是修自己,不是修別人,把自己修的像一塊海綿一樣的可以容下一切困難,阻力,障礙。

    29、這就是君子之道了。

    30、容忍的力越高,所修的道也就越高;容納的力越強,修持的境界也越強。

    31、譯文:孔子說:“君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計較,心胸狹窄。

    32、”通過以上的對比,我們知道了君子與小人的習性剛好是兩個極端。

    33、那些總喜歡對別人指指點點,挑三揀四的人就是小人的某一特性。

    34、所以這種人根本聽不進去長者的教誨,本身已是滿身成見,任何勸勉也聽不進去,只裝了一肚子垃圾,還自以為是的不懂裝懂,你說這種人怎么去培養他的君子之道呢。

    35、參考資料來源:百度百科-君子坦蕩蕩參考資料來源:人民網-人民日報人民論壇:君子坦蕩蕩孔子名言 君子坦蕩蕩,小人長戚戚 語出《論語·述而》 翻譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。

    36、小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。

    37、 《說文》:“坦,安也。

    38、”蕩蕩,廣遠之稱。

    39、戚戚,時時憂慮之稱。

    40、君子通曉事理,故待人接物處世猶如在平坦大道上行走,安然而舒泰。

    41、小人心思常為物役,患得又患失,故常有戚戚之心。

    42、皇侃疏引江熙曰:“君子坦而夷任,蕩然無私。

    43、小人馳兢于榮利,耿介于得失,故長為悉府也。

    44、” 程子曰:“君子循理,故常舒泰;小人役于物,故多憂戚。

    45、”(見《論語集注》)《荀子·子道》篇言君子有終身之樂,無一日之憂,小人有終身之憂,無一日之樂,與此義同。

    46、多一個蕩 ,小人長戚戚 。

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